В древнеегипетских красках нашли животный коллаген и священное дерево

Учёные выяснили, из чего древнеегипетские мастера делали краски и клеи для росписей саркофагов, гробниц и других артефактов. Молекулярный анализ показал, что в ход шли коллаген крупного рогатого скота, лошадей и ослов, а также яйца, злаки и масла. Исследование, опубликованное в журнале Science Advances, охватило 28 образцов с 14 произведений искусства, созданных в период с 1425 года до н. э. по 400 год н. э.

Фрагмент древнеегипетского саркофага с цветной росписью крупным планом, видна текстура потрескавшейся краски.

Для анализа учёные применили метод палеопротеомики, который позволяет идентифицировать древние белки. Образцы взяли с артефактов из трёх европейских музеев: Британского музея в Лондоне, стокгольмского Музея Средиземноморья и Новой глиптотеки Карлсберга в Копенгагене.

Как показало исследование, для грунтовочных слоев чаще всего использовали коллаген, который выпаривали из шкур, костей и соединительных тканей крупного рогатого скота. Белки ослов и лошадей применяли для создания определённых оттенков, например зелёного, и в качестве герметиков. Яичные белки и желтки служили связующим веществом для белых, красных и зелёных пигментов. Их следы обнаружили, в частности, в росписи гробницы Небамона (около 1350 года до н. э.).

Мастера также добавляли в составы растения: злаки, такие как пшеница и ячмень, и кунжут. Самой интересной растительной добавкой исследователи считают морингу. Это дерево в Древнем Египте ассоциировалось с Птахом – богом-покровителем ремесленников. Поэтому находка моринги в краске на деревянном саркофаге может указывать на то, что ремесленники выбирали материалы не только по их свойствам, но и вкладывали в них религиозный смысл, возможно, прося божество защитить их творение.